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　　一是要以教育家精神为引领，铸就共同价值追求。作为中国水利高等教育肇始之地，河海大学肇启就寄托了爱国进步人士兴学图强、救国救民的强烈愿望。建校之初，黄炎培、许肇南、李仪祉、茅以升等一大批英才俊杰来到河海，他们满怀赤诚报国之志，将西方现代水利科技和教育理念融入办学治校，培养了一批投身民族解放事业的爱国先驱和怀揣治水救国理想的水利英才。在华东水利学院时期，钱正英、严恺、黄文熙、徐芝纶、刘光文、伍正诚、张书农、顾兆勋、沙玉清、郑肇经、赵人俊、刘宅仁、钱家欢等一大批名师大家，提出的“爱国爱水”的办学思想，“艰苦朴素、实事求是、严格要求、勇于探索”的校训精神，“学无止境，教亦无止境”的教学理念，“国为重，家为轻；科学为重，名利为轻”的思想境界，成为广大师生校友做人做事的行为准绳。1985年，学校恢复传统校名“河海大学”，恰逢国家设立第一个教师节。“新河海”培养的首位院士吴中如先生，坚持“把自己的事业跟祖国的繁荣富强结合起来”，提出了多个“国内外首次”的创新理论，并在佛子岭、龙羊峡等百余项大型工程中得到应用，成为当之无愧的“中国大坝安全的守护者”。“全国模范教师”彭世彰教授，宁肯透支生命也绝不辜负使命，把生命定格在三尺讲台。他提出的“节水灌溉技术”推广应用于超亿亩水稻灌区，为农田增值、农民增收、农业增效作出了巨大贡献。在学校百余年的历史长河里，河海的名师大家，共同铸就了河海师者“爱国爱水”的时代底色，积淀为河海师者的精神传承，也融入进教育家精神的本质内涵，成为河海教师共同的价值追求。

　　人民的需要是文艺存在的根本价值所在。能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。一切轰动当时、传之后世的文艺作品，反映的都是时代要求和人民心声。我国久传不息的名篇佳作都充满着对人民命运的悲悯、对人民悲欢的关切，以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀。《古诗源》收集的反映远古狩猎活动的《弹歌》，《诗经》中反映农夫艰辛劳作的《七月》、反映士兵征战生活的《采薇》、反映青年爱情生活的《关雎》，探索宇宙奥秘的《天问》，反映游牧生活的《敕勒歌》，歌颂女性英姿的《木兰诗》等，都是从人民生活中产生的。屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，李绅的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，等等，也都是深刻反映人民心声的作品和佳句。世界上最早的长篇文学作品《吉尔伽美什》史诗，反映了两河流域上古人民探求自然规律和生死奥秘的心境和情感。《荷马史诗》赞美了人民勇敢、正义、无私、勤劳等品质。《神曲》、《十日谈》、《巨人传》等作品的主要内容是反对中世纪的禁欲主义、蒙昧主义，反映人民对精神解放的热切期待。因此，文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流，才能发展繁荣；只有顺应人民意愿、反映人民关切，才能充满活力。