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　　譬如音乐，“乐由中出，礼自外作”，以和谐为“中”。《周礼》主张，要用音乐所表现的“中、和、祗、庸、孝、友”6种道德来教化人，用不同的音棰，敲击不同的心弦；《淮南子》认为，音乐能使君臣和睦、父子亲近；朱熹注《尚书》则曰，音乐能“动荡血脉，流通精神，养其中和之德”。孔子拜师于苌弘、闻《韶乐》，“三月不知肉味”，感受舜帝的崇高风范；求教于师襄、听《文王操》，仰望周文王的伟岸形神。欣赏天籁，远离杂音。治世之音安以乐，乱世之音怨以怒，亡国之音哀以思，要使不“怨”不“哀”，唯有“中和”。五音之中，“宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物”，刘歆曰，“宫者，中也，君也，为四音之纲”。孔子主张远离郑、卫两国的乱世之音，荀子主张“贵礼乐而贱邪音”，两者强调礼乐为“中”。健康美妙的音乐，体现了中华文化的“中”与“和”。